【風水陽山陰山什麼意思】山和河還分陰陽嗎 |為什麼水北為陽 |水南為陰 |

「山南水北陽,山北水南陰」是條文化常識。古文中,一涉及到山水方位,這條常識有了用武之地。語文課本中有有關山水陰陽話語。比如:

「指通豫南,達於漢陰」(《愚公移山》);

「泰山之陽,汶水西流;其陰,濟水東流」(《登泰山記》);

「所謂華陽洞者,以其乃華山陽名」(《遊褒禪山記》)。

那麼,出處哪呢?我國古代地理典籍《尚書·禹貢》中有「山南陽,水北陽」説法。後來《説文解字》中「陰」解釋是「水之南,山之北。」反之,「山之南,水之北」陽。

學習運用中,許多學生總是南北混淆,陰陽顛倒。我以為,這主要他們不明陰陽「本源」有關。而掌握某個知識,如能追本窮源,弄清其來龍去脈,形成記憶。我們説,「既要知其然,要知其所以然」這個理。

那麼,什麼「山南水北陽,山北水南陰」呢?這是人規定,還是有其科學道理呢?其實,這是古人我國地理位置和我國山脈、河流分佈點以及日照方向而總結出來規律,而非人規定。

我國位於北半球,大部分領土在北迴歸線以北;地形總體而言西北高東南;山脈大體呈東–西或西北–東南走向,如秦嶺、南嶺;山相應,河流體呈東–西走向,比如黃河、長江。於是,太陽東偏南方向斜照過來,山南面、水北岸成了陽面,而山北坡、水南岸成了背陰面。

,這一概念形成當時,古人不太可能我國山系江河有全方位認知,但他們當時主要生活黃河流域一帶,能體現出山水東西向特徵。於是,許許多多地名打上了陰陽烙印:

洛陽(洛河之北)、漢陽(漢水之北)、衡陽(衡山之南)、華陰(華山之北)、淮陰(淮河之南)、江陰(長江之南)諸多地名,無不印證著這一規律。

不信嗎?請你地圖看看,知道了。

值得一提的是「鹹陽」這個地名:鹹是、俱意思(如《桃花源記》中「鹹來問訊」)。《元和郡縣誌》是這樣解釋:「山南曰陽,水北稱陽,而鹹陽地處九驄山之南,渭河之北,山水俱陽,故名鹹陽。」

明白了這個道理,國人擇居時有關陰陽風水講究理解了。俗語講「前有照,後有靠」,指是住房要「面向水背靠山」—-坐北朝南(稱做「負陰抱陽」),向陽最佳。背靠北山處,擋風。我國冬季刮西北風,北邊背山,風刮;夏天刮東南風,東南面臨海,可以起到加濕作用。風水學來説,背山可防止風吹氣散,使得氣有所止,氣有所聚,這我們説「藏風聚氣」。「背山面水」地,歷來稱為風水寶地,原因正在於此。這個意義來説,風水並非迷信,而有其科學道理。由此可見,我國古人陰陽理念,是人們、順應天道、利於人居體現。

國人説「正房」,坐北朝南陽房。東西兩邊叫廂房,正房,大門兩邊房子叫南房。皇宮、官府是遵循此規則來建築。看看北京天安門、故宮朝向明白了。因此,古代君主坐北面南,臣子拜見君主面北;古代官員坐北朝南,辦公審案。所以有了「北面稱臣」和「天下衙門朝南開」説法。

今天,人住樓房。如一棟樓房比作山,向陽一面肯定朝南、背陰朝北。我們樓房中南北面中凸出去、有欄杆、可乘涼、遠望、曬太陽小平台,叫做陽台,其。朝南叫「陽台」,朝北應該叫「陰台」。這和古人「山南水北陽,山北水南陰」是一脈相承。

,這種叫法帶上了「中國特色」,這是我國地理位置決定。如果到了南半球,比如澳大利亞,反過來叫了。

您看到很多地名如綿陽,什麼叫綿陰;江陰什麼叫江陽,而鹹陽為什麼叫鹹陽?大家記得中學課文中《愚公移山》一文中,有這樣一段話:「太行、王屋二山,方七百里,高萬切,本在冀州之南,河陽之北。

比如,歷史河南省帶陽地名有很多,能看出是水邊建立城市有:洛陽、濮陽、淮陽、泌陽、沁陽、汝陽。

所謂「山陰」「河陽」指是地理方位。我國古代山南面和水北面稱為「陽」,向陽地方;山北面和水南面稱為「陰」,意為背陰地方。

標記生活、行走空間,人類發明瞭地名。我們無法確切考證地名是哪個,但可確定是:我們生活離開地名。

比如,歷史河南省帶陽地名有很多,能看出是水邊建立城市有:洛陽、濮陽、淮陽、泌陽、沁陽、汝陽。

其實,風水源於生活,祖先們成千上萬次運用修改,是歸於我們生活。便是大地上找到一個適合生存地方,好比鳥做窩、蜂找巢。

今天來談一談地理中「陰」和「陽」「一陰一陽謂道」,「陰」、「陽」是中國傳統文化中世間萬物普遍具有對立兩種屬性。

坐北朝南房子是很多人喜歡户型,但事實上,如果我們風水學角度上話,關鍵不是房子朝向,關鍵是房子採光,這個問題!道坐北朝南順風順水了嗎?其實不是,採光是關鍵,什麼呢?

黃河很多人可能知道,河南有八大怪,比如第一是「鄭州商場扎堆蓋」,第二是「開封古城摞起來」,第三是「洛陽水席水做菜」第四是「「中」字説賴」,第五是「陽」字地名多得怪。前四個理解,只是這第五個有點怪。

所謂「山陰」「河陽」指是地理方位。我國古代山南面和水北面稱為「陽」,向陽地方;山北面和水南面稱為「陰」,意為背陰地方。這個理論古代一些歷史文獻上有專門記載:《穀梁傳·僖公廿八年》上説「水北陽,山南陽」;東漢時期大學問家許慎《説文解字》載有「陰,;水之南,山之北」;唐代李吉甫《元和郡縣誌》中進一步指出:「山南曰陽,山北曰陰;水北曰陽,水南曰陰。」帶有「陰」或「陽」地名,體現其地理方位。

古人什麼這樣來劃分「陰」「陽」呢?這是於我國處地球北半球,我們看到太陽是南邊照射過來,南面成為向陽一面,而北面成為背陰一面。我們生活中所看房屋建築,是像故宮這種古代建築,是坐北朝南,原因朝陽以便採光。因此,山南面既向陽受日照時間,所以山南面叫做「陽」。相反,山北面太陽光照到,日照時間,所以山北面叫做「陰」。那麼,什麼水南面叫「陰」呢?這是因為水是兩山之間流淌而過,水南面大山遮住了,太陽光照射時間多,因此南面稱為「陰」。反之,水北面叫「陽」。

中國以「陰」「陽」表示方位地名很多,「陽」結尾城市山南或水北。比如安陽、阜陽、洛陽、鹹陽、貴陽、汾陽、漢陽是天然山南水北地形狀態。而漢陽是其中一個,是中國這些「陽」結尾城市名中唯一一個處於水(漢水/漢江)之南城市。這並不是古人用錯了名字,而是因為後來漢水改道,使漢陽位置從水北變為水南。

中國現存地名中,有許多叫做「某陽」、「某陰」地方,比如漢陽、襄陽、洛陽,或者江陰、山陰、淮陰。

文 / 金何地名,多數時候是所在地環境,而直接命名。所謂靠山吃山,靠水吃水。若有細究,會發現我國各處地名裏,「陽」命名城市有一百多個。一點如省會城市「貴陽、瀋陽」,一些地級城市,以陽命名。

比如,歷史河南省帶陽地名有很多,能看出是水邊建立城市有:洛陽、濮陽、淮陽、泌陽、沁陽、汝陽。

現在地理方位是東、南、西、北表示,古代「青龍」、「朱雀」、「白虎」、「玄武」來代表。南京玄武湖,東晉初年稱為北湖。「玄武」我國古代神話中指北方神,其形象是龜身上纏繞一條蛇。因此,玄武湖實際上是北湖意思。此外,唐朝長安玄武門是指北門。

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語文常識溯源:「山南水北」話陰陽,「藏風聚氣」談風水(原創)

古代有「山陰」「河陽」的地名,山和河還分陰陽嗎?

您看到很多地名如綿陽,什麼叫綿陰;江陰什麼叫江陽,而鹹陽為什麼叫鹹陽?大家記得中學課文中《愚公移山》一文中,有這樣一段話:「太行、王屋二山,方七百里,高萬切,本在冀州之南,河陽之北。

要知道於一個地方而言,地標+方位是觀、顯著的説方法,所以這是地方命名常用方法。例如中國,×南、×北之類地名有。至於陰陽,那方位。山南水北曰陽,山北水南曰陰。什麼呢?

南陽歷史文化,人傑地靈。南召杏花山猿人遺址及多處原始社會遺址出土化石、器物表明,幾十萬年前,人類祖先己這塊土地上繁衍生息。約七八千年前,先民們辛勤勞動和智慧這片土地上創造了歷史文明。

最近,中南民族大學舉辦韓國文化中國楚文化源流關係探究學術研討會上,傳出了韓國人是2000多年前襄樊一帶羅國、盧國後裔,以及韓國主流文化——新羅文化與楚文化一脈相承説。漢江流域是中華文明孕育地之一,楚文化搖籃。漢江發源於秦嶺西麓山番冢山,與太白山同一方位。

南陽什麼叫南陽可能好多南陽朋友知道什麼叫南陽這個名字哪今天大家解説一下什麼叫南陽南陽意思是説它位於伏牛山之南居漢水之北而得名!地理上,南陽居於豫南部!伏牛山之南,白河之北,故名。古人認為:水北陽,水南陰,山南陽,山北陰。

(各位看官,收藏、轉發,關注我您支持我動力。謝謝)伏牛「南陽」是一個古老地名,它是其內含義,即地質、地貌、地勢、方位因素而地理實體命名。其中,「南」是指方位,「陽」地貌勢態。南陽之「南」字,夏代有方位含義。

題主呢本科學地理科學專業,説話學地理。古人以上知天文下知地理來稱讚某人學識淵博。我們學地理,確有上知天文,下知地理名。奈何小女不才,有其名,無之實。過呢,我是想我知道皮毛分享給大家。各位看官,此文各位茶餘飯後談資吧。

古代典籍記載, 《轂梁傳·僖公廿八年》:”水北陽,山南陽。”許慎《説文解字》:”陰,;水之南,山之北。”李吉甫《元和郡縣誌》中進一步指出:”山南曰陽,山北曰陰;水北曰陽,水南曰陰。”帶有”陰”或”陽”地名,體現其地理方位。

因為我國地處北半球,北半球,地心偏轉力是右邊,而我國河流因為地勢問題,多東西走向,如長江黃河。這樣導致了水流沖刷南岸情況,因此多港口,而北岸則相反,因此擁有大量河灘平地,適合耕種。

中國地名文化,它歷史綿長。有這麼一類地名,引起過你注意:X陰、X陽。光是城市,我們能説出瀋陽、貴陽、洛陽,江陰、淮陰。不算曆史上存在後來消失地名,我國縣級及以上陰陽類地名,説有120多個。

如果算上鄉鎮、街道、村莊地名,那數量了。

陽地名家族成員多於陰地名家族。我國縣級及以上帶「陽」,有120個左右,而帶「陰」只有十幾個。這種「陰衰陽盛」現象,是如何造成呢?

1 山地和河流,決定了陰和陽

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為什麼水北為陽,水南為陰?

中國的地名為什麼「陽多陰少」?

陰陽,本是中國古代哲學中一個簡約而名詞,如老子《道德經》所言:「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。」後來,陰陽引申於代指方位:向光一面陽,背光一面陰。

我國國土地勢西高東,直接決定了大多數河流水系走向是自西向東。北半球陽光大部分時間由南向北照射——這種地形地勢河流水系自然地理環境條件下,陰、陽可以來代指南北。

南宋學者洪邁陰陽地名進行了詳細考證,他《容齋》卷十六《郡縣陰陽字》篇開篇説:

意思是,春秋《穀梁傳》記載確認了山南水北陽、山北水南原則,這種命名方法因為辨別方向,很多郡縣地名採用,我(洪邁)現在這個事詳細地書中説一説。

於地面山視角,南為陽、北陰。於地面水視角,河流北岸則成了陽面,南岸是陰面。我們能字面能推斷某城其區域河流關係,如瀋陽,位於瀋河以北地方。

歷史上第一部集中梳理地名著作是班固《漢書》中《地理志》,東漢後期應劭撰寫了專門研究漢書中地名《漢書集解》,248個地名進行了註釋,並講述了152個地名來龍去脈。綜合北魏酈道元《水經注》引,《地理風俗記》《十三州記》,應劭註解過地名有168個。

其中,44個地名與「陰陽」有關。值得注意的是當時有了陽多陰現象:「陽」地名41個,「陰」地名只有3個,得名原因河流有關——位於河流之陽,即河北。可見,當時奠定了地名「陰衰陽盛」格局。

山水陰陽有四種組合:山+陽、水+陰、山+陰、水+陽,陰陽出現概率是50%。那麼,現實中地名,什麼青睞「陽」呢?

2 「負陰抱陽」理念下,城市多位於「河北」與「山南」之間

前面提到,應劭註解44個漢代「陰陽」地名,河流有關。後世誕生這類地名,仍河流類。

可以説,相比山,此類地名與河流關係密切——這是因為,生活、生產中,靠水靠山。

基於已有地理位置、地形地貌、河流走向,取暖、採光需要,我國多數聚落朝向是坐北朝南。抵禦冬季寒風,背後需要有山;取水和航運需要,前方需要有水。

東流水系與山地之間土地,成為最佳選址地——這是風水師所謂「負陰抱陽」寶地。有了前水後山條件,如果左右各有山護衞、出口再有曲流環繞幾道小山做「案」了——這樣,國、城邑、村落彷彿一個聚寶盆一。

陶淵明我們描述桃花源,這樣一處理想棲居地:

這種情況下,環抱聚落那條河流彷彿一條腰帶,彷彿一張弓弦家園環抱其中,風水師最佳水聚落組合,稱為「金帶環抱」。這種選址原則下,聚落是某條河流陽面,即北岸。

於是,一個一個聚落,這種思想指導,山水交織中國大地上開花結果。

很多人將風水視為之術,其實不然,風水理論中合理規劃設計,不過是常識運用,至於那些神神道道説,多後世居心不測人風水名義斂財而誇大而已。

北半球河流西向東而流,因為地轉偏向力(北半球向北,南半球向南)因素,河流對南岸衝擊遠比北岸衝擊,久而久之,北岸有多泥沙淤積沃土,而南岸泥土則流失。

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